这气息,必然是在魂魄中!
那位茅先生的确给他身上留了符,可茅先生再怎么厉害,也只是一个阴阳先生,再怎么强,也不可能强过现在的空安?
当然,他更比不上那位阿贡喇嘛,以及面前这个“清醒”了的仁波切。
至于五喇佛院……
罗彬从怀中取出一张唐卡,他眼神十分敏锐,四扫周围,确保没有人在近前,便将唐卡递给了仁波切。
“果然是他。”仁波切微微再叹,却并未伸手去接唐卡。
“我意再塑一佛寺,避免信徒众多之地,遭受黑城寺的侵袭,未曾想,黑城寺走出的大首座,转世而回,以活佛自居。”
“你已经做了选择。”仁波切眼神透着极度的信任。
“我有一点不明白。”罗彬深呼吸,才问:“为什么你们会知道那么多?”
“雍仲。”仁波切回答。
没等罗彬再问,他再道:“山无大小,皆有神灵,佛性通达,聆听佛音。”
“黑城寺在窃窃私语,众生于苦海之中沉浮,活佛可窥见苦难。”
“你要苦修吗?苦修之后,去转神山一百次,便能得到答案。”
灰四爷吱吱一声,意思是:“你这不什么都没说吗?还让爷剃秃噜当驴?”
不仅仅是灰四爷觉得仁波切没说,罗彬听下来这一番话,同样觉得仁波切什么都没讲。
可转念一想罗彬就明白了。
仁波切是说了,只是想要知道缘由,就必须成为和他们一样的存在,就连成为一个喇嘛,都绝对无法理解活佛的本事。
转神山?
当初的空安在金安湖行等身大礼,绕湖而行,感动了金安寺主持空尘。
先前他们瞧见的那些苦行僧在五喇佛院的山上同样行等身大礼。
这就是所谓的“转”。
至于神山,恐怕就是这蕃地圣地之一?
罗彬甚至都不确定,先天算能否和这神山相提并论,可就算用先天算来做比较,等身大礼去爬一圈儿,都不知道要多长时间。
一百转,那的确是真正的苦修!
“所以,一百转成活佛?”罗彬没有继续先前的问题。
“一转清除今生罪孽,十转不入地狱之苦,百转则今生立地成佛。”仁波切回答。